martes, 3 de diciembre de 2019

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Decálogo a la Virgen María



Decálogo a la Virgen María


Antonio Rodríguez  Mateo



Madre del Amor Hermoso,
y Dulce Nombre de María,
arco iris luminoso,
bajo el sol del mediodía,
vuelve a nosotros tus ojos,
para cambiar tanta apatía.

Madre sin pecado concebida,
y del Espíritu paloma blanca,
Nueva Eva de la vida,
nueva flor de mi esperanza,
danos de tu aurora la brisa,
y el Arca de tu Alianza.

Madre del Divino Verbo,
Auxilio de los cristianos,
manantial cristalino y fresco,
para el cuerpo abrasado,
ante las puertas del Averno,
por soltarnos de tu mano.

Madre en el desamparo,
y por tu Amor Misericordioso,
acógenos bajo tu manto,
y por tu vientre venturoso,
en los cielos soberano,
bebamos siempre de su gozo.

Madre de la Divina Gracia,
y Puerta del Cielo,
purísimo manantial que sacia,
al que busca el consuelo,
y el amor en abundancia,
de tu pecho misionero.

Refugio de los pecadores,
Estrella de la mañana,
dame para mí los dolores,
que producen las llagas,
al Hijo de tus amores,
y Luz de eterna Llama.

Virgen poderosa,
y Virgen clemente,
Madre amorosa,
y Madre prudente,
salva a mi alma pecaminosa,
del llanto y crujir de dientes.


¡Virgen de vírgenes santas!,
Trono de la sabiduría,
llore yo con ansias tantas,
que se libre el alma mía,
al postrarme a las plantas,
del Inmaculado Corazón de María.

Virgen purísima,
y Madre inviolada,
Virgen prudentísima,
y Madre inmaculada,
que por tu amor se exima,
el dolor de mi pecadora alma.

Reina de los profetas,
y Torre de David,
ten a mi alma sujeta,
en tu Torre de Marfil,
y déjala allí quieta,
hasta el instante de partir.

LECTURA BREVE Is 2, 3


LECTURA BREVE Is 2, 3

Venid, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob: él nos instruirá en sus caminos, y marcharemos por sus sendas; porque de Sión saldrá la ley, de Jerusalén la palabra del Señor.

lunes, 2 de diciembre de 2019

Santo Evangelio 2 de diciembre 2019



Día litúrgico: Lunes I de Adviento

Texto del Evangelio (Mt 8,5-11): En aquel tiempo, habiendo entrado Jesús en Cafarnaúm, se le acercó un centurión y le rogó diciendo: «Señor, mi criado yace en casa paralítico con terribles sufrimientos». Dícele Jesús: «Yo iré a curarle». Replicó el centurión: «Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; basta que lo digas de palabra y mi criado quedará sano. Porque también yo, que soy un subalterno, tengo soldados a mis órdenes, y digo a éste: ‘Vete’, y va; y a otro: ‘Ven’, y viene; y a mi siervo: ‘Haz esto’, y lo hace». 

Al oír esto Jesús quedó admirado y dijo a los que le seguían: «Os aseguro que en Israel no he encontrado en nadie una fe tan grande. Y os digo que vendrán muchos de oriente y occidente y se pondrán a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los Cielos».


«Os aseguro que en Israel no he encontrado en nadie una fe tan grande»

Rev. D. Joaquim MESEGUER García 
(Rubí, Barcelona, España)

Hoy, Cafarnaúm es nuestra ciudad y nuestro pueblo, donde hay personas enfermas, conocidas unas, anónimas otras, frecuentemente olvidadas a causa del ritmo frenético que caracteriza a la vida actual: cargados de trabajo, vamos corriendo sin parar y sin pensar en aquellos que, por razón de su enfermedad o de otra circunstancia, quedan al margen y no pueden seguir este ritmo. Sin embargo, Jesús nos dirá un día: «Cuanto hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hicisteis» (Mt 25,40). El gran pensador Blaise Pascal recoge esta idea cuando afirma que «Jesucristo, en sus fieles, se encuentra en la agonía de Getsemaní hasta el final de los tiempos».

El centurión de Cafarnaúm no se olvida de su criado postrado en el lecho, porque lo ama. A pesar de ser más poderoso y de tener más autoridad que su siervo, el centurión agradece todos sus años de servicio y le tiene un gran aprecio. Por esto, movido por el amor, se dirige a Jesús, y en la presencia del Salvador hace una extraordinaria confesión de fe, recogida por la liturgia Eucarística: «Señor, yo no soy digno de que entres en mi casa: di una sola palabra y mi criado quedará curado» (cf. Mt 8,8). Esta confesión se fundamenta en la esperanza; brota de la confianza puesta en Jesucristo, y a la vez también de su sentimiento de indignidad personal, que le ayuda a reconocer su propia pobreza.

Sólo nos podemos acercar a Jesucristo con una actitud humilde, como la del centurión. Así podremos vivir la esperanza del Adviento: esperanza de salvación y de vida, de reconciliación y de paz. Solamente puede esperar aquel que reconoce su pobreza y es capaz de darse cuenta de que el sentido de su vida no está en él mismo, sino en Dios, poniéndose en las manos del Señor. Acerquémonos con confianza a Cristo y, a la vez, hagamos nuestra la oración del centurión.

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